作者：陳茂根 （張家港）

      時下盛行對“原生態(tài)文化”和“非物質文化遺產”進行整理與研究。眾多的地方戲曲，起源于“原生態(tài)歌謠”，它是我國“非物質文化遺產”中的一顆顆璀璨明珠。
      蘇南地區(qū)流行的錫劇，它同白茆山歌、河陽山歌同根同宗。它源于無錫、常州一帶的民間山歌，舊稱“灘簧戲”，后經歷代文人加工整理，才成了今天江蘇的一大地方劇種。它的內容更加純潔廣泛，曲調更加優(yōu)美、華麗，程式更加規(guī)范，行當更加齊全，諸多流派風格各異。在蘇錫常和滬寧沿線的城鄉(xiāng)之間，有著廣泛而深厚的群眾基礎。像這樣十分寶貴的“非物質文化遺產”，本應受到保護、傳承并發(fā)揚光大?？墒悄贻p一代不愛看這傳統(tǒng)戲曲，許多中老年人想看卻看不到。
      近年來，港臺歌曲、通俗（流行）歌曲、搖滾音樂等在我國文藝舞臺占了絕對優(yōu)勢，而地方戲曲和民族音樂受到很大沖擊。從中央到地方的各級電臺、電視臺及文化媒體，在經濟效益的驅使下，過熱、過度地炒作“時尚”音樂，有些火爆場面狂熱態(tài)勢，堪稱史無前例。而對地方戲曲和民族音樂的傳承與創(chuàng)新，不夠重視，有每況愈下之嫌，不少有識之士也為之嘆惜。
      現(xiàn)在的年輕人熱衷追求時尚，對“非物質文化遺產”缺少保護意識，人為地、不自覺地造成對傳統(tǒng)戲曲和民族音樂的冷落。
      如今，國家規(guī)定了“文化遺產日”，號召對“原生態(tài)歌謠”和“非物質文化遺產”進行整理和研究。這下，總算到了“搶救”的時候了。殊不知，傳統(tǒng)戲曲已經冷遇了好多年了，如果各級文化機構再不重視“搶救”，那自然是后繼無人，直至地方傳統(tǒng)戲曲銷聲匿跡。
      蘇南地區(qū)群眾喜聞樂見的錫劇、越劇、滬劇、評彈、滑稽戲、黃梅戲、蘇昆劇和現(xiàn)代京戲等，都應有一席之地，各村各鎮(zhèn)經常舉辦“票友聯(lián)誼會”、“戲迷演唱會”，讓大家有機會“年年唱，月月唱，天天唱”，人們自然會喜愛這寶貴的民族“文化遺產”，傳統(tǒng)戲曲也就會更加繁榮興旺。
      據悉本市的中老年市民有３０多萬，其中有許多戲曲愛好者和忠實觀眾。由于農村文化生活枯燥、單一，不少市民沉溺于大大小小的賭場中，燒香念佛者也不在少數(shù)。針對這些現(xiàn)狀，急需用“先進文化”去占領這些陣地。一方面，為創(chuàng)造文明村鎮(zhèn)，構建和諧社會打好基礎；另一方面，可以提高他們的生活質量，讓他們度過健康、幸福的晚年；再一方面，讓傳統(tǒng)的地方戲曲能傳承創(chuàng)新，讓社會主義文藝舞臺百花齊放，讓“原生態(tài)文化”重放光芒。